„Exodus” w Zamościu. Jacek Międlar o filmie i pamięci o ofiarach

Spotkanie z Jackiem Międlarem poprowadziła Sandra Jędrzejewska. Rozmowa dotyczyła powstawania dokumentu oraz znaczenia zachowywania relacji osób, które doświadczyły wojennej przemocy.„Exodus” jest kontynuacją opowieści rozpoczętej w filmach „Preludium” i „Genocidum Atrox”. Tym razem w centrum znalazły się losy Polaków zmuszonych do opuszczenia miejsc zamieszkiwanych przez ich rodziny od pokoleń. Świadkowie opowiadają o zagrożeniu życia, dramatycznych podróżach na zachód, rozstaniu z rodzinnymi stronami i poszukiwaniu bezpiecznego schronienia.Akt sprawiedliwościW filmie przywołano m. in. wspomnienia podróży w wagonach towarowych. Część opowieści dotyczy terenów dzisiejszych województw lubelskiego i podkarpackiego. Ważnym wątkiem są również historie osób, które udzielały polskim sąsiadom schronienia i pomocy, narażając przy tym własne życie.Dokument sięga także do końca II wojny światowej i powojennej rzeczywistości. Pokazuje, iż dla wielu ocalałych zakończenie działań wojennych nie oznaczało końca cierpienia. Utrata domów, rozłąka z bliskimi i konieczność rozpoczynania życia w nieznanym miejscu pozostawiły trwały ślad w ich biografiach.PRZECZYTAJ TEŻ: „Chyba zabiłem Andrzeja”, czyli sądowy finał libacjiPrzed seansem zapytaliśmy Jacka Międlara, dlaczego realizuje ten projekt. – Myślę, iż z jednej strony jest to akt sprawiedliwości wobec tych, którzy zostali pomordowani i cudownie ocaleli. Należy im się pomnik trwalszy niż ze spiżu, którego nie postawiły im ani władze PRL-u, ani władze Trzeciej RP – odpowiedział reżyser.Jak dodał, traktuje swoją działalność również jako próbę przeciwstawienia się ideologii banderowskiej. Jego zdaniem dokumentowanie świadectw ofiar ma służyć zarówno upamiętnieniu zamordowanych, jak i konfrontowaniu współczesnego społeczeństwa ukraińskiego z historią.Sąsiedzi mordowaliMiędlar sceptycznie ocenił możliwość odejścia współczesnej Ukrainy od banderyzmu. W rozmowie z nami przedstawił własną interpretację historycznych źródeł tej ideologii i jej powojennego rozwoju. Stwierdził też, iż pomnik Tarasa Szewczenki w Warszawie nie powinien stać w przestrzeni publicznej.Pytany o sprawców mordów na Polakach na Wołyniu i w Małopolsce Wschodniej, autor zakwestionował ograniczanie odpowiedzialności wyłącznie do członków Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów i Ukraińskiej Powstańczej Armii. W jego ocenie w zbrodniach uczestniczyli także ukraińscy cywile, w tym ludzie wcześniej znający swoje polskie ofiary. – Dlatego uważam, iż najlepszym i najwłaściwszym określeniem jest stwierdzenie, iż Polacy zostali pomordowani przez Ukraińców lub po prostu przez swoich ukraińskich sąsiadów – powiedział autor filmu.Wyczołgała się spod ciała matkiZamojskie projekcje były kolejną okazją do zapoznania się z dokumentalnym projektem opartym na wspomnieniach osób dotkniętych rzeziami, ucieczką i wysiedleniami. Jedną z bohaterek była Janina Kalinowska, wieloletnia szefowa Stowarzyszenia Upamiętniania Polaków Pomordowanych na Wołyniu z siedzibą w Zamościu, która sama cudem uniknęła rzezi. W kolonii Funduma w powiecie włodzimierskim, gdzie mieszkała z rodziną, banderowcy zamordowali w 1943 r. jej rodziców i brata. Ona – po napadzie – wyczołgała się spod ciała matki i poszła do sąsiada-Ukraińca. On ją uratował. Trafiła do Włodzimierza Wołyńskiego, gdzie przygarnęli ją znajomi rodziców. Z nimi pojechała na roboty przymusowe do III Rzeszy. Po wojnie była w domu dziecka. W Zamościu poznała przyszłego męża i założyła rodzinę. Od 1992 r. działała w zamojskim Stowarzyszeniu Upamiętniania Polaków Pomordowanych na Wołyniu. Zmarła 5 lat temu.PRZECZYTAJ: Obrocz upamiętniła mieszkańców zamordowanych i poległych podczas II wojny światowejUrodzony w 1989 r. w Rzeszowie Jacek Międlar to publicysta, działacz społeczny i były duchowny rzymskokatolicki. Po odejściu ze stanu duchownego rozpoczął aktywną działalność publicystyczną i medialną. Publikował artykuły, prowadził bloga oraz występował na konferencjach i spotkaniach o charakterze społeczno-politycznym. Od 2019 r. realizuje autorski projekt „Spotkanie ze Świadkiem ukraińskiego ludobójstwa na Polakach”, którego zwieńczeniem jest kilkutomowa książka oraz serial dokumentalny „Sąsiedzi. Ostatni Świadkowie ukraińskiego ludobójstwa na Polakach”.