Le drapeau pirate de One Piece s'impose comme le nouveau symbole de révolte de la génération Z à travers le monde. Cette tęte de mort coiffée d'un chapeau de paille, emblème du héros Monkey D. Luffy, flotte désormais dans les manifestations de Madagascar aux Philippines en passant par la France.
Le phénomène a débuté en Indonésie en août, où des citoyens ont brandi ce drapeau pour protester contre leur gouvernement. Celui-ci a męme menacé d'interdire ce symbole devenu viral sur les réseaux sociaux.
Propagation mondiale via les réseaux
Le mouvement s'est rapidement étendu au Népal mi-septembre, puis à Manille. Depuis fin septembre, le drapeau essaime dans les cortèges à Madagascar, notamment grâce au compte Instagram "Gen Z Madagascar" qui mobilise les jeunes nés avec l'an 2000.
"J'ai grandi avec One Piece, comme la grande majorité de la Gen Z, donc c'est devenu un symbole pour nous", explique Kai, 26 ans, manifestant malgache. Pour lui, l'œuvre d'Eiichiro Oda porte un "message" évident de lutte contre les "gouvernements qui oppriment".
Un manga aux thèmes universels
Phedra Derycke, auteur de "One Piece : Leçons de pouvoir", explique cette réappropriation par la dimension "universelle" du périple de Luffy. "C'est une série qui dure depuis plus d'une vingtaine d'années, vendue à des centaines de millions d'exemplaires dans le monde, et qui véhicule des idéaux de ręve, de liberté", souligne l'expert.
Le manga raconte l'histoire de Monkey D. Luffy, jeune héros au chapeau de paille qui parcourt les mers pour devenir le "roi des pirates". Au gré de ses escales sur différentes îles inspirées de pays réels, Luffy s'oppose aux groupes dominants et devient le héros de peuples opprimés.
Dimension politique cachée
"Derrière l'aventure de pirates accessible à tout le monde, Oda développe beaucoup de thématiques politiques: une caste dirigeante qui profite du peuple, l'esclavage, les discriminations, le racisme...", relève Phedra Derycke. Les mobilisations actuelles reflètent certaines scènes de One Piece montrant des révoltes massives contre le pouvoir.
La nature "dépolitisée" de cette tęte de mort facilite sa reprise dans différentes régions, y compris en France où elle apparaît dans les manifestations contre le gouvernement depuis septembre.
Symbole émotionnel d'une génération numérique
Elisabeth Soulié, anthropologue et autrice de "La génération Z aux rayons X", souligne la nature "émotionnelle" de ce symbole "unificateur". Cette génération reste impossible à comprendre sans la culture numérique qui "a construit son imaginaire".
"Cette image contient de l'affect, des émotions, et celles-ci circulent à travers des représentations qui permettent de se mobiliser", explique-t-elle. La génération Z se mobilise autant en ligne que sur le terrain, de manière collective, sans leader spécifique.
Pour Phedra Derycke, ce symbole de "révolte populaire contre l'ordre établi" pourrait "gagner encore en importance dans le monde" par mimétisme via les réseaux sociaux. Le drapeau a d'ailleurs été signalé récemment au Pérou.
Sources utilisées : "AFP" Note : Cet article a été édité avec l'aide de l'Intelligence Artificielle.
